• Başyazı
  • Manşet
  • Beşeriyetten
  • Kategoriler
    • Biyografiler
    • Fıkıh
    • Fetva
    • Hadis
    • Tefsir
    • Tasavvuf
    • Müdafaalar
    • Politik
    • Muhtelif
  • Başyazı
  • Manşet
  • Beşeriyetten
  • Kategoriler
    • Biyografiler
    • Fıkıh
    • Fetva
    • Hadis
    • Tefsir
    • Tasavvuf
    • Müdafaalar
    • Politik
    • Muhtelif

2020 Korkusu mu yoksa Zamanı Kutsayan Çağdaş Bir Hurafe mi?

Kasım 7, 2020

2020 felaket yılı mı? 2020 felaketleri Kur’an’da geçiyor mu? 2020 felaketleri ne zaman bitecek? …Daha birçok Soru!

2020 senesi hem dünya hem ülkemiz için felâketlerin ardı arkasının kesilmediği bir sene oldu. Çığ düşmelerinden depremlere, yangınlardan sellere, kuraklıktan yokluk ve ekonomik krizlere, en nihayetinde de koronavirüse bağlı salgın hastalığa varıncaya kadar insanlığın başına gelmeyen kalmadı. Felâketleri uzun bir listeye dönüşen 2020 senesi bu hususiyetiyle, ülke ve kıta gözetmeksizin yeryüzünün geniş bir kesiminde fobi hâline geldi. Kimileri gerçek, kimileri ise ardında sahici düşünceler yatılı esprilerle 2020 felâketlerini ve gelmesi muhtemel daha başka musibetleri cüretkâr şekilde dile getirir, karikatürize eder, capslerle anlatır, hatta korku filmlerinde sahneler oldu. Dünyaya çarpabileceği iddia edilen göktaşının hızını artırdığı haberleri dahî, “2020 çıkmadan yetişmeye çalışıyor!” şeklinde, alayla karşılandı.

Korku mu yoksa Tapınma mı?

İnsanoğlu için hükmedemediği her şey korkutucudur. Bu sebeple, düşünce tarihi boyunca zamanın mahiyeti tartışıldı ve birçok tez öne sürüldü. Varlık teorisine ilişkin tartışmalarda zamanın ne olduğuna dair sorulara çok çeşitli cevaplarla mukabele edildi. Allah Teâlâ’nın ilminin geleceğe taallûk etmeyeceğini, “Allah bir insanın kimle evleneceğini -hâşâ- bilmez!” hezeyanıyla ortaya koyanlar da zamanı olması gerektiği şekilde algılayamayan nasipsiz ve akılsız kimseler olarak tarihe kaydedildi.

Fırak kitaplarımızda Ateist ve Materyalist gruplar “Dehriyyûn” başlığı altında ele alınır. Tarihte “Dehrîler” olarak ifade edilen gruplar arasında, bahsettiğimiz düşüncelere sahip filozoflar ve Batılı görüş sahiplerinden farklı olarak, bir de cahiliye devri Arapları içerisinde bir güruh bulunuyordu. Kendilerini öne çıkaran, zarar verenin ancak zaman olduğuna dair açık ve net kabulleriydi. Kur’ân-ı Kerîm onların itikadını, «Bizi öldüren ise zamandan başkası değildir.»[1] sözleriyle bizlere haber vermiştir.[2]



Biz elbette ki bu seneyi kendisinde vuku bulan felâketlerle özdeşleştiren kardeşlerimizin muvahhid olduğundan, hakikatte zamana failiyyet rolü ve gücü yüklemediklerinden eminiz. Dikkat çekmek istediğimiz konu, böyle bir arka plânın varlığı ve tehlikelisidir. Dehriyye ile günümüzdeki yaklaşımın örtüşme ihtimalini kuvvetlendiren en önemli husus da her iki yaklaşımın materyalist[3] zemin üzerine kurulu bulunmasıdır.

“Dehre Sövmeyin!” Hadîsi Nasıl Anlaşılmalıdır?

Konu dehr (zaman) ile ilgili olduğunda, meseleyle yakın alâkası bakımından, «Dehre sövmeyin. Çünkü dehr ancak Allah’tır!»[4] hadîs-i şerîfini özellikle gündem etmek gerekir. Hadîs-i şerîfin sıhhat durumu incelendiğinde çoğunluğu sahih ve hasen olmak üzere birçok tarikten geldiği, sübût açısından hiçbir şüpheye mahal vermeyecek bir kuvvete sahip olduğu tespit edilir. Nasıl anlaşılması gerektiği konusu ise daha geniş lâfızla kaydedilen varyantlar incelendiğinde açıkça ortaya çıkar ve konuya delâlet eden âyet-i kerîmelerle birlikte değerlendirildiğinde en küçük bir şüpheye mahal kalmaz. Sahîh-i Buhârî şârihlerinden imam el-‘Aynî’nin konuyu en güzel şekilde ele alıp beyan ettiğini ifadeyle beraber,[5] daha kısa ve öz bir izah olduğundan, bu hadîs-i şerîfi bütün yönleriyle ele alan bir makaleden iktibası uygun görüyoruz:
“Hadisteki ‘Ben dehrim’ veya ‘Dehir benim’ ifadeleri Allah Teâlâ’nın dehr ile özdeş yahut zamanla kayıtlı olduğu şeklinde anlaşılarak Hazreti Peygamber sallâllâhu aleyhi ve sellemin böyle bir şey söylemeyeceği iddia edilmek suretiyle hadisin sübutu ve sıhhati hususunda şüphe izhar edilmemelidir. Netice olarak bu sözle, insanların dehre nisbet ettiği olayları gerçekte Allah’ın yarattığı anlaşılmalıdır. Zaten hadiste yer alan ‘Kâinattaki her iş benim elimdedir, gece ve gündüzü ben dönüştürürüm’ açıklaması, söz konusu ifadenin nasıl anlaşılması gerektiği hususunda yeterli bir ipucu niteliği taşımaktadır.”[6]

Kötü Gidişat Nasıl Düzelir?

Unutmamak gerekir ki Rasûlüllâh sallâllâhu aleyhi ve sellem Efendimiz, «Rabbinize kavuşana kadar sabredin; zira her gelen gün, geçmiş günden daha kötü olacaktır.»[7] buyurmak suretiyle ve fiten-melâhim kitaplarında kayıtlı bulunan daha başka hadîs-i şerîfleriyle zaman geçtikçe felâket ve musibetlerin artacağı konusunda bizleri ikaz etmiştir. Bugün yaşamakta olduğumuz şey de nebevî ihbarın dışında bir durum değildir. «O (insa)nlar kendi nefislerinde bulunan (güzel vasıflar)ı (kötüleriyle) değiştirinceye kadar gerçekten de Allâh bir toplumda olan (nimet, âfiyet vesâir lütufların)ı (belâ ve azapla) değiştirmez. »[8] âyet-i kerimesinin fehvâsınca, kendimizi düzeltmedikçe, insanlık âleminde fitneyi yok etmedikçe, insanlığı bahtiyar ve payidar eyleyip yeryüzünü mamur kılmadıkça gün yüzü görmeyeceğimiz konusunda hiç şüphe yoktur! Bunun aksi ise ebedî kurtuluşumuzun vesilesidir!

Dipnotlar


[1] Câsiye Sûresi 24’ten.
[2] Dehrîlerin inanç ve kabulleri için bkz. eş-Şehristânî, el-Milâl ve’n-Nihâl, trc. Muharrem Tan, Yeni Akademi Yayınları, İstanbul, 2006, s. 478-479; Hayrani Altıntaş, “Dehriyye”, DİA, IX/107-109.
[3] “Yalnızca maddenin gerçek olduğunu, madde ve maddenin değişimleri dışında hiçbir şeyin var olmadığını, varlığın madde cinsinden olduğunu öne süren görüş; yer kaplayan, girilmez, yaratılmamış ve yok edilemez, kendinden kaim olan, harekete yetili maddenin, evrenin biricik ya da temel bileşeni olduğunu savunan varlık anlayışı.” (Ahmet Cevizci, Felsefe Sözlüğü, Paradigma Yayıncılık, İstanbul, 6. Baskı, 2005, s. 1142.)
[4] En kısa lâfzıyla iktibasını tercih ettiğimiz hadîs-i şerîfin daha geniş metni ve kaynakları için bkz. Buhârî, “Edeb”, 101; Müslim, “Elfâz”, 4; Muvatta‘, “Kelâm”, 3.
[5] el-‘Aynî, ‘Umdetü’l-Kārî, Dâru İhyâ-i Turâsi’l-Arabî, Beyrut, t.y., XXII/202.
[6] Abdullah Karahan, “Zamana Sövmeyi Yasaklayan Hadisin Tenkid ve Tetkiki”, Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, Sy. 2, Bursa, 2008, XVII/511.
[7] Buhârî, “Fiten”, 6.
[8] Ra‘d Sûresi, 11’den.
Ters istikamet açısından bir başka mana: «Bir toplum kendilerinde bulunan (iyi davranışlar)ı değiştirmedikçe, Allah onlara verdiği bir nimeti değiştirmez» (Enfâl Sûresi, 53’ten.)

2020dehriyyunDinler Tarihifelsefe tarihimateryalizmMezhepler Tarihimusibetler
Paylaş

Beşeriyetten

İLGİLİ MAKALELER

Şia ile Vahdet Konusunda Bir Adres: Neo-Şiîlik
Şia ile Vahdet Konusunda Bir Adres: Neo-Şiîlik

Şia ne demek, Şia ezanı, Şia namazı, Şia inancı, Şia abdesti, Şia kelime anlamı, Şia kimdir, Şia’nın kolları ve bu Read more

Hedef Neden Sri Lanka?
Hedef Neden Sri Lanka?

Sri Lanka'da art arda gerçekleşen patlamaların sebepleri üzerine kısa bir değerlendirme.

(Hedef) Neden Yeni Zelanda?
Neden Yeni Zelanda

Küfrün, kin ve nefretini artırarak muhafaza ettiği gerçeği en kalleş şekliyle tekrar gün yüzüne çıktı. Hâdisenin sıcağında hatırlayıp hatırlatmamız gereken Read more

Dijital Dünyada Ebeveyn Olmak Çocuk Büyütmek
Dijital Dünyada Ebeveyn Olmak Çocuk Büyütmek

Dijital çağda ve dünyada ebeveyn olmak, dijital dünyada anne veya baba olmak, dijital dünyada insan kalmak, dijital çağda hayatta kalmak Read more

Dâru’l-İhyâ Kız Medresesi Kayıtları Devam Ediyor!
Dâru'l-İhyâ Kız Medresesi Kayıtları Devam Ediyor!

Fatih Çarşamba’da faaliyet göstermekte olan ve yeni yerine taşınmaya hazırlanan Dâru’l-İhyâ Kız Medresemizin 2020-2021 eğitim-öğretim yılı İslâmî İlimler ve Hâfızlık Read more

Mustafa Öztürk’ten Zerkeşi ve Süyuti’ye Kur’an ve Vahiy
Mustafa Öztürk’ten Zerkeşi ve Süyuti’ye Kur’an ve Vahiy

Daha önce Türkiye’de “tarihselci” kesim tarafından yalnız bırakılan Mustafa Öztürk’ün, Mehmet Görmez’in Habertürk’te kendisini ulemaya iftira ile suçlamasının ardından sergilediği Read more

Yağmur Duası Diyanet word Arapça pdf (kopyala yapıştır örneği)
Yağmur Duası Diyanet word Arapça pdf

Ülkemizde ve dünyada baş gösteren kıtlığın telâşesiyle herkes Yağmur Duası Diyanet Arapça Metni word pdf yağmur duası örneği yağmur duası Read more

Sorgulama mı Yoksa Allah ve Rasûlü ile Muharebe mi?
Sorgulama mı Yoksa Allah ve Rasûlü ile Muharebe mi?

Mustafa Öztürk’e ait kısa bir kesitte yer alan iddialara dair cevaplar serîsi, sergilenen tavrın fikrî bir sorgulama mı yoksa Allah Read more

Yorum Yazın


Yorum Ekleyin

  • Son Yazılar

    • Mustafa Demirkan Hoca Kimdir?
    • Ebubekir Sifil ve Molla Sadullah
    • Oryantalizm Karşıtı Bir Teorisyen Olarak Ahmet Davutoğlu
    • Kurtlar Vadisi Kaos Konusu Ne Zaman Hangi Kanalda Başlıyor?
    • Masumlar Apartmanı ve Kırmızı Oda Bilinmeyen Gerçekler
    • Mehmet Boynukalın Laiklik Anayasa ve Gündem

© 2017 Beşeriyet | Her hakkı saklıdır.
  • Hakkımızda
  • Gizlilik Politikası
  • Kullanım Şartları